Los creyentes piden confianza y valor. Hechos 4:23-37
- Edwin Erazo
- 6 ago 2024
- 6 Min. de lectura

Después de las amenazas del sanedrín los discípulos oran a Dios para que les dé “denuedo para hablar de tu palabra”
La palabra denuedo proviene de parrhesia que significa: Osadía para hablar, expresión sin reserva, libertad de palabra, con franqueza, valor, lo contrario a cobardía, timidez o temor.
Cabe mencionar que el sanedrín eran la autoridad y los autorizados a ejercer el poder en esta ocasión y como lo dice Romanos 13.1, las autoridades se respetan y se obedecen.
Luego de solicitar ayuda a Dios la biblia dice que el lugar donde estaban tembló y todos fueron llenos del Espíritu Santo y hablaban con denuedo la palabra de Dios.
Esta oración trajo:
1. Un temblor sobrenatural
2. Todos los presentes experimentaron la plenitud del Espíritu Santo.
3. Una intrepidez sobrenatural; de manera que condujo a un bautismo de osada valentía para proclamar la palabra de Dios.
4. Una unidad sobrenatural “eran de un solo corazón y un alma”.
5. Una sumisión sobrenatural.
6. Una productividad sobrenatural provistos de un nuevo poder salieron dispuestos y se obtuvieron frutos para la gloria de Dios. Vr.33
7. Una generosidad sobrenatural. Vr. 34
1.8 Mentir al Espíritu Santo. Cap. 5:1-16
Este es uno de los casos que causo gran temor dentro y fuera de la congregación puesto que fue una obra del Espíritu que afecto directamente a dos personas que formaban parte de la iglesia.
Los protagonistas fueron una pareja de esposos llamados el hombre Ananías y Safira su mujer. Estos venden un terreno por una cantidad. Y vienen donde los discípulos y solo acuerdan dar una parte del dinero que recibieron de la heredad. Pero ellos declaran como que la parte que dieron era la parte total por la cual vendieron la heredad. Ananías muere y después de 3 horas también Safira.
¿Cuál fue el pecado en sí de esta pareja?
No había una exigencia de Dios ni de la comunidad de darlo todo. En vez de abiertamente dar una parte ambos conspiraron en aparentar que estaban dando todo el dinero de la venta a la iglesia.
El pecado no estaba en la elección que hicieron para el empleo de sus bienes; el pecado estaba en su hipocresía y en la mentira que ellos estaban procurando contar, no solo a la comunidad, sino al Espíritu Santo.
La severidad del castigo para esta ofensa “pequeña” puede parecer intolerable y poco misericordiosa, pero era necesario establecer la autoridad apostólica en la iglesia primitiva.
1.9 La sombra que sana. Cap. 5:12-16
La sombra de Pedro no tiene nada de mágico, ni pretendía que hiciera milagros. Pero Dios quiso hacer uso de esta para sanar a personas enfermas y libertar a oprimidos.
Pedro reconocía que no era el, el que sanaba si no la obra del Espíritu Santo que ahora habitaba en él, no se considera la fuente, si no el canal.
A veces nosotros queremos ser estrellas en la iglesia.
Y nuestro brillo no es propio si no que tiene un origen celestial.
Veamos un aspecto puntual, de estos milagros y es que el enfermo tenía que tener la suficiente fe de salir a la calle en una camilla donde Pedro iba a pasar, eso implicaba mucha fe y cuando digo mucha es mucha. Porque cuando se está enfermo lo que uno quiere es que el remedio llegue a la casa o en su defecto que se lo lleven. Entonces esta sombra estaba sanando el orgullo y la vanidad de muchos.
1.10 Los apóstoles son encarcelados Cap 5:17-21
El sumo sacerdote con la secta de los saduceos se llena de celos y llevan presos a los discípulos; mas sin embargo un ángel en la noche abre las puertas de la cárcel y le orden que anuncien al pueblo las palabras de esta vida.
En la mañana querían traerlos ante el concilio, pero no los encontraron, los fueron a traer al templo sin violencia aclara la biblia ya que el pueblo podría apedrear a los alguaciles.
Estos les recriminaron porque razón habían seguido predicando cuando la autoridad le había dicho que no lo hicieran.
Los discípulos le dijeron: “Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres”.
¿Qué piensa usted sobre esta respuesta, comparándola con Romanos 13:1?
R/
1.11 El consejo de Gamaliel Cap. 5:33-42
Gamaliel era un fariseo, doctor de la ley muy apreciado por todo Jerusalén; quien les dice a todo el sanedrín que piensen bien lo que harían con los discípulos ya que en ocasiones anteriores se habían levando sectas que en un momento tuvieron gran esplendor pero con el tiempo decayeron.
El consejo puntual de Gamaliel fue: “Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; más si es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra Dios.”
Dejan ir a los discípulos no sin antes azotarlos. 40-1
Noten algo que los discípulos salen gozosos de ese lugar.
¿Cómo se entiende esta reacción de ellos?
1.12 Los 7 ayudantes (diáconos, servidores, ujieres) Cap. 6:1-7
¿Qué es un diacono?
El número de los ayudantes en este caso no debe tomarse como un numero estricto, invariable o incambiable, ya que cada congregación es única y tiene diferentes necesidades.
Por lo tanto, este número si bien es cierto representa el gobierno perfecto de Dios, en este caso fue proporcional a las necesidades de la iglesia primitiva.
Esto también nos habla sobre la necesidad de delegar: (exousia) compartir nuestro ministerio, el pastor o líder no debería ser todólogo en la iglesia, debe dejar responsabilidades a otros para ejercer un buen gobierno en la iglesia.
Los líderes debemos acompañar a nuestros pastores en su trabajo por la obra de Dios, debemos ser los que sostengamos las manos de ellos, en lugar de bajarlas.
¿Qué hace usted cuando no está de acuerdo con lo su pastor o presbítero?
2.0 Los discípulos en acción. Cap 7:1-60
Uno de los seguidores de Cristo que fue de los primeros en morir fue Esteban, quien era un hombre que no era apóstol, pero era un buen diacono lleno del Espíritu Santo que hacia prodigios.
Dos sectas tenían riña con Esteban y sobornaron a unos para que acusaran a Esteban de blasfemia.
Al traerlo ante el concilio la biblia dice que fijaron sus ojos en él, vieron su rostro como el rostro de un ángel.
Cuando el sumo sacerdote le pregunta a Esteban si lo que decían de él era cierto el vacila en destruir la acusación y comienza a predicar uno de los sermones más contundentes, profundos y lleno de argumentos teológicos los cuales hacen enfurecer más a sus detractores.
Esteban los acuso de ser “¡Duros de cerviz!
¿Qué es la cerviz?
Y de resistir al Espíritu Santo y de matar al mesías.
Mientras el hermano Esteban estaba predicando levanta los ojos al cielo y ve algo impactante ve la gloria de Dios y a Jesús a la diestra del Padre.
Entonces ellos al oír esto gritan y se tapan los oídos, se enojan tanto que sacan a Esteban fuera de la ciudad y lo apedrean Este a su vez encomienda su espíritu y muere.
Es aquí donde vemos al futuro apóstol Pablo, cuando a un era perseguidor de la iglesia. Y ponen las ropas a los pies de Pablo.
Después de la muerte de Esteban se desata la primera persecución en contra de la iglesia, al mando de esta esta Pablo de Tarso quien asolaba la iglesia e iba casa por casa y arrastraba a hombre y mujeres y lo entregaba a la cárcel.
2.1 La predicación en Samaria. Cap 8:4-40
Felipe desciende a Samaria y les predica a Cristo
En esta localidad suceden dos cosas:
1. La conversión de Simón el mago y su pensamiento pecaminoso.
Ya que Simón les ofrece dinero a los apóstoles a cambio del poder del Espíritu Santo.
Existe un término para ello y es “Simonía” que se refiere a la compra y venta de oficios e influencia eclesiástica. Y tiene su origen precisamente en este pasaje de la escritura.
2. La predicación al etíope, eunuco funcionario de Candase reina de los etíopes.
Un angel le dice a Felipe que vaya a Gaza donde encuentra al enuco que leia una porción de Isaias que hablaba sobre la muerte de Cristo. El eunuco se convierte se bautiza y Felipe es arrebatado del lugar.
Comments